鄭芝龍（1604年4月16日—1661年11月24日），字飛黃，教名尼古拉斯·一官·加斯巴特（Nicholas Iquan Gaspard） ，生於福建泉州府南安縣石井 ，為明末發跡於日本平戶、活躍於東海南海區域的海盜及軍官。其於17世紀世界海權勃興與明朝海禁的時代背景下一手創建武裝海商集團，捭闔縱橫於東西方各大勢力之間，更曾於料羅灣擊潰荷蘭東印度公司艦隊，為大航海時代東方的海上霸主 ；其
牌位又稱靈位、神主牌，閩南人稱作公媽牌，在佛教中則稱為蓮座，在木板上寫下祖先或神仙的名號，象徵仙逝故人的靈魂附著，供後人供奉在神龕或祠堂中。 同時，祖宗牌位也是代表家族血脈的延續，需要安坐在方位正確、風水合宜之處，。
原來生暗瘡的原因與我們的日常作息有莫大關係，而不同的暗瘡位置更有着不同意思，反映身體各種狀況。 如果你老是在相同的位置生暗瘡，如最困擾女生的通常是下巴或額頭生暗瘡，在中醫角度，應是心火盛或與泌尿系統有關。
無論是客廳或者房間，如果要擺放時鐘，就以一個主鐘為主，不要像卡通裡面畫的一樣怕睡過頭，放超多鬧鐘在旁邊，因為每個區域放太多的鬧鐘，會讓屋宅的氣不安定，居住者也會因此變得焦躁、煩惱多。 無論是床或沙發，都是我們一天之鐘會待上很久的地方，如果擺放。
編按：2014年，仙女藝術家倪瑞宏推出「蓬萊仙山辦事處」個展，探討《山海經》中描述的蓬萊仙境，與台灣實際存在過的「蓬萊仙山 電視 台」兩者間的差距。 八年後倪瑞宏。
太陽在紫微斗數中五行屬陽火，主人體中的心腦血管系統及小腸。太陽入疾厄宮，命主易血壓高、腦溢血、眼睛有問題（如斜視或失明）。若太陽入廟守疾厄，命主易暈眩，有頭風。還要注意小腸的疾病，因太陽是陽火。若太陽在午宮，泛旺，命主易患偏頭痛、高血壓；若太陽在子宮，注意痔瘡這方面的疾病。太陽、火。 See more
五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
六十四卦，記載於《易經》，每一卦的圖像均由兩個八卦上下組合而成，每一卦各有六個爻。 經由八卦可再演化出六十四卦。兩個八卦相疊（復卦），即成八八六十四卦。意味八個「單卦」（經卦）如經緯交織組成六十四個「重卦」（別卦）。 六爻可以分為上半部分和下半部分，每一部分稱為一個單卦。六個「爻」以。 See more
很多人都喜欢请一尊 佛像 或 神兽 放在车里，认为这样可以保佑车主出入平安，但这样做其实是非常不合适的。 佛像一般不可见光，就算家里供奉最好也不要在太阳下，如果。
空間格局：兩房. 主要建材：木皮、噴漆、玻璃、鐵件、大理石、系統櫃、灰鏡、木地板、壁紙. 低於 20 坪的完美規劃 就用 3 大重點一手掌握！ 于大緯設計師利用「田字動線、空間分配以及風格營造」，完美的契合了屋主的喜好，更神奇的。
鄭芝龍鄭成功鄭經鄭克塽 - 神主牌內牌寫法 -
